الوزيعة في تونس.. عادة جماعية لتوزيع اللحوم تعزز روح التكافل بين الأهالي
أسماء صبحي – في عدد كبير من المدن والقرى لا تزال عادة الوزيعة في تونس واحدة من أبرز الطقوس الاجتماعية التي تعكس روح التضامن والتكافل بين السكان، خاصة خلال المناسبات الدينية والمواسم الزراعية والأعياد، وتقوم هذه العادة على ذبح عدد من الأغنام أو الأبقار بشكل جماعي ثم توزيع اللحوم بالتساوي بين العائلات المشاركة، بما يضمن استفادة الجميع دون تمييز.
ويعتبر كثير من التونسيين أن الوزيعة ليست مجرد وسيلة لتقسيم اللحوم. بل مناسبة اجتماعية تعزز العلاقات الإنسانية داخل المجتمع حيث يجتمع الناس في أجواء مليئة بالمودة والتعاون.
كيف تتم الوزيعة في تونس؟
تبدأ التحضيرات عادة باتفاق مجموعة من سكان الحي أو القرية على شراء عدد من الماشية بشكل جماعي ثم يتم تحديد موعد الذبح والتوزيع. وفي يوم المناسبة يتجمع الرجال للمشاركة في تجهيز اللحوم وتقسيمها بدقة إلى حصص متساوية. بينما تتولى النساء إعداد الطعام التقليدي واستقبال المشاركين.
وتحرص العائلات على مشاركة الفقراء وذوي الدخل المحدود في هذه المناسبة. إذ يتم تخصيص جزء من اللحوم للأسر المحتاجة وهو ما يجعل “الوزيعة” مرتبطة بقيم التكافل الاجتماعي والعدالة بين أفراد المجتمع.
حضور قوي في الأعياد والمواسم
وتزداد شهرة الوزيعة بشكل خاص خلال المناسبات الدينية مثل عيد الأضحى أو المولد النبوي. إضافة إلى بعض المواسم الزراعية التي تحتفل فيها القرى بنهاية الحصاد أو بداية موسم جديد. وفي بعض المناطق الريفية تتحول الوزيعة إلى مهرجان شعبي صغير، حيث تقام جلسات جماعية لتناول الطعام وتبادل الأحاديث وسط أجواء احتفالية تعكس طبيعة المجتمع التونسي المعروف بالترابط الأسري.
عادة تواجه تغيرات العصر
ورغم انتشار الحياة المدنية الحديثة وتغير نمط العلاقات الاجتماعية، ما زالت الوزيعة تحافظ على حضورها داخل العديد من المناطق في تونس. خاصة أن كثيرًا من العائلات ترى فيها وسيلة للحفاظ على التراث الشعبي وربط الأجيال الجديدة بالعادات القديمة.
كما ساهمت الجمعيات الأهلية في إحياء هذه العادة من خلال تنظيم حملات جماعية لتوزيع اللحوم على الأسر المحتاجة. مستفيدة من الفكرة التقليدية للوزيعة لكن في إطار اجتماعي أكثر تنظيمًا.
من تقليد غذائي إلى رابط اجتماعي
ويرى باحثون في التراث الشعبي، أن أهمية الوزيعة في تونس لا تتعلق فقط بتوزيع الطعام، بل بدورها في تعزيز روح المشاركة والمساواة داخل المجتمع. إذ يشعر الجميع بأنهم جزء من جماعة مترابطة تتشارك الأفراح والأزمات. ولهذا السبب لا تزال هذه العادة تحظى بمكانة خاصة لدى كثير من التونسيين الذين يعتبرونها رمزًا من رموز الهوية الاجتماعية والثقافية للبلاد.
