معلومات عن قبيلة هوزان.. وعلاقتها بغزوة حنين وحروب الردة
أميرة جادو
تعتبر إحدى القبائل القديمة قبل الإسلام، وكانت قبيلة كبيرة تتضمن بداخلها العديد من القبائل الصغرى، كبنو سعد بن بكر بن هوازن بنو جشم أبناء معاوية بن بكر بن هوازن بنو ثقيف بن بكر بن هوازن بنو عامر بن سعسع.
أصل قبيلة هوزان
ويعود أصلهم إلى بنو هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أعد بن أعدد بن سند بن يعرب من ذرية إسماعيل بن إبراهيم .
ووفقًا لما قيل في الحكايات الشعبية، فأن قبيلة عتيبة في شبه الجزيرة العربية تنحدر من قبيلة هوازن وتتمركز في الحجاز و تشكل جزء من قبيلة قيسي الكبيرة وكانت تشكل القوة القيسية التي قاتلت قريش وكنانة في حرب الفجار في أواخر القرن السادس، علاوة على أن شأنها شأن القبائل الأخرى في الجاهلية، لم يكن يخلو تاريخها من النزاعات والحروب، فالقبيلة غالبا ما اشتبكت مع حاميها قبيلة الغطفان واحيانا تتشابك القبائل الصغرى من قبيلة هوازن.
كما كان لديها اتصال قليل مع النبي – عليه الصلاة والسلام – فلم تكن في ذلك الوقت قد احتكت مع المسلمين، أو تعاملت معهم حتى عام 630 عندما هزموا على يد النبي في غزوة حنين ، بعد المعركة, النبي عامل رئيس القبيلة مالك بن عوف النصري بشكل جيد، حيث كانت قبيلة هوازن من القبائل السباقة في ثورتها ضد الدين بعد وفاة النبي محمد في القرن السابع خلال حروب الردة.
تاريخ قبيلة هوازن
عصر ما قبل الإسلام
هي قبيلة من الرعاة تنقلت بين مكة و المدينة، نشأت حوالي عام 550 بعد الميلاد، كانت قبيلة مرتبطة وتابعة ل بنو عبس من غطفان تحت قيادة الرئيس زهير بن جديمة، عندما قتل هذا الأخير على يد بنو عامر بن سعسع قبيلة هوازن انفصلت عن ولائها لقبيلة غطفان، حروب متقطعة حدثت في السنوات اللاحقة بين هوازن وبنو سليم من جهة وغطفان من جهة أخرى .
والجدير بالإشارة، أن مرضعة النبي صلى الله عليه وسلم حليمة السعدية و زوجها كانوا من قبيلة بنو سعد، جزء من قبيلة هوازن, فهي كانت تنتمي إلى تلك القبيلة.
العصر الإسلامي و قبيلة هوازن
كان هناك اتصال ضئيل بين القبيلة والنبي محمد– عليه الصلاة والسلام – القادم من قبيلة قريش وكان هناك اتصالات جيدة لهذه القبيلة مع بنو عامر الاتصال الأكبر بين هوازن والنبي محمد كان بعد دخول النبي – صلى الله عليه وسلم – الانتصاري إلى مكة، حيث سمع النبي أن مالك بن عوف من بنو نصر كان ينظم قوة من هوازن وثقيف قرب مكة وبهذا يهدد المدينة والمسلمين فجهز النبي جيشه ليواجه قوات مالك في غزوة حنين عام 630.
تمكنت قبيلة ثقيف من الهروب إلى الطائف، خلال هذه المعركة، ولكن هوازن لم تستطع وتكبدت الكثير من الخسائر ولكن النبي اصلح الموقف بإعادته زوجة مالك وولده له وتقديمه الجمال كهدية، ولكن القبيلة كان عليها أن تدفع مقابل استرداد الأطفال والنساء، وبهذا استطاع النبي أن يقدم لنا موقفا بطوليا في التعامل مع الأزمات وفي القيادة حيث كسب بهذا العمل قلوب وإيمان هذه القبيلة.
غزوة حنين وعلاقتها بقبيلة هوازن
غزوة حنين كانت الاتصال الأقوى الذي حدث بين هوازن والنبي حيث خافت القبائل من التطور السريع للإسلام وظنوا أنه إذا استمر الإسلام بالانتشار بنفس السرعة، فسوف يحاصروا من قبل المسلمين، ويجدوا نفسهم فاقدين للقوة ومجبرين حينها للإذعان لذاك النبي الجديد، لذلك ظن القواد أنه سيكون من غير المنطقي أن يتركوا المسلمين يصبحوا أقوياء فتفتك بهم قوة المسلمين لذلك قرروا أن يشنوا هجوما ضد المسلمين في مكة ويدمروهم. القبائل القائدة كانت هوازن، ثقيف، بنو سعد وبنو جاسم. وقد لاحظوا أن قريش استسلمت بسهولة ولم تقاوم فانتهى أمرها.
مهدت هزيمة القبيلة في غزوة حنين للإسلام أن ينتشر إلى خارج حدود الجزيرة، وذلك بسبب حصارهم، كما أجبرت القبيلة على الاختيار بين استعادة المرأة التي أخذت أسيرة أو الملكية التي أخذت كغنيمة ولكنهم اختاروا المرأة.
حروب الردة و قبيلة هوازن
لقد نجح النبي في أخذه أموال الزكاة من المسلمين ليساعد بذلك الفقراء والمساكين ويقضي حاجاتهم، وبعد وفاته، رفضت بعض القبائل تقديم أموال الزكاة و فسروا ذلك بان موت محمد كان بمثابة انفصالهم عن عهدهم وميثاقهم .
قامت هذه الحروب بقيادة مسيلمة الذي زعم أنه النبي الجديد في أرض اليمامة وكان قد تلقى الدعم الأكبر من بنو حنيفة، في بزاخة في شمال الجزيرة العربية، ادعى طليحة رئيس بنو أسعد أيضا النبوة وتلقى الدعم من قبيلة بنو غطفان وهوازن، لذا قام أبو بكر الصديق بحروب الردة ليستعيد بذلك السيطرة على أراضي المسلمين.
