عادة تقديس شجرة دم الاخوين لدى قبائل سقطرى.. طقس حماية الطبيعة والهوية
أسماء صبحي– في اقصى جنوب الجزيرة العربية، وتحديدا في ارخبيل سقطرى التابع لليمن. تعيش قبائل محلية ما زالت تحافظ على منظومة عادات قبلية فريدة من نوعها، تمتزج فيها المعتقدات الشعبية مع احترام صارم للطبيعة. ويعد تقديس شجرة دم الاخوين من ابرز رموز هذه العادات، حيث تحولت من مجرد نبات نادر الى عنصر اساسي في الهوية القبلية للمجتمع السقطري.
تقديس شجرة دم الاخوين في العرف القبلي
تحظى شجرة دم الاخوين بمكانة خاصة داخل المنظومة القبلية، اذ ينظر اليها باعتبارها كائنا له حرمة لا يجوز المساس بها. ويمنع العرف القبلي قطع الشجرة او ايذاءها مهما كانت الاسباب، ويعد ذلك تجاوزا خطيرا للاعراف يستوجب العقاب الاجتماعي.
عقوبات اجتماعية تحمي الطبيعة
لا تعتمد القبائل في سقطرى على القوانين المكتوبة لحماية الشجرة، بل على نظام عقوبات عرفية صارم. وتشمل هذه العقوبات الغرامات القبلية، النبذ الاجتماعي، وحرمان المخالف من الدعم الجماعي. وهو ما جعل الالتزام بحماية الشجرة امرا راسخا عبر الاجيال.
طقوس جمع الصمغ الاحمر
رغم قدسية الشجرة، يسمح العرف بجمع الصمغ الاحمر الذي تفرزه لكن وفق شروط دقيقة. ويتم ذلك في مواسم محددة وبكميات محسوبة، وتحت اشراف كبار السن الذين يحددون الطريقة الصحيحة لضمان عدم الاضرار بالشجرة او التأثير على نموها الطبيعي.
الاساطير الشعبية ودورها في ترسيخ العادة
ارتبطت شجرة دم الاخوين بالعديد من الروايات الشعبية التي تتحدث عن الاخوة والدم المشترك والتضحية. وساهمت هذه الاساطير في ترسيخ قدسية الشجرة داخل الوعي الجمعي، وجعلت حمايتها واجبا اخلاقيا قبل ان يكون عرفا اجتماعيا.
ويقول الباحث في التراث اليمني والانثروبولوجيا الاجتماعية الدكتور عبدالسلام السقطري، إن عادة تقديس شجرة دم الاخوين تمثل شكلا متقدما من الوعي البيئي لدى المجتمعات القبلية. وقد ساهمت بشكل مباشر في الحفاظ على هذا النوع النادر لقرون طويلة بعيدا عن اي تدخل رسمي”.
الحداثة في مواجهة العرف القبلي
مع تزايد الاهتمام العالمي بسقطرى وفتحها امام السياحة، برزت تحديات جديدة تهدد استمرار هذه العادة، خاصة مع محاولات الاستغلال التجاري غير المنظم. الا ان القبائل لا تزال تؤدي دور الحارس الاول وتتمسك بحقها في حماية هذا الارث الطبيعي.
يرى متخصصون ان تجربة قبائل سقطرى تقدم نموذجا يمكن البناء عليه في سياسات حماية البيئة. حيث اثبت العرف القبلي قدرته على حماية الطبيعة بشكل اكثر فاعلية من القوانين الرسمية.
