تاريخ ومزارات
تعرف على حكاية فانوس رمضان.. وهذا أصل الكلمة
أسماء صبحي
ارتبط الفانوس بشهر رمضان الكريم وأصبح أحد المظاهر الشّعبيَّة الأصيلة في الوطن العربي، ويعتبر فانوس رمضان واحد من الفنون الفلكلوريَّة الّتي نالت اهتمام الفنّانين والدَّارسين حتى أنَّ بعضهم قام بدراسة أكاديميَّة لظهوره وتطوره وارتباطه بشهر الصَّوم، ثمَّ تحويله إلى قطعة جميلة من الدِّيكور العربي في كثير من المنازل، وظلَّ عبر العصور أحد مظاهر رمضان وجزءاً لا يتجزأ من احتفالاته ولياليه.
مع اقتراب شهر رمضان يبدأ كل طفل في التطلع لشراء فانوسه، كما أنَّ كثيراً من الناس أصبحوا يعلقون فوانيس كبيرة ملونة في الشوارع وأمام البيوت.
ماهى أصل كلمة “فانوس”
تعود أصل كلمة “الفانوس” إلى اللغة اليونانية، فهى مشتقة من كلمة إغريقية قديمة “فناس”، وهى إشارة لأحد الأدوات التى تستخدم فى إضاءة الشوارع، وتطورت حتى أصبح مصطلح “فانوس” يطلق على هذا المصباح الذي كان يستخدم فى إضاءة الشوارع ليلاً، وكانت هذه المصابيح أو الفوانيس تصنع من المعدن المنقوش بأشكال مختلفة، وحجمه متوسط، وتطورت صناعته وأشكاله، فأصبح فيما بعد يصنع من النحاس المشغول بنقوش، وبدأ ينتقل إلى بلدان كثيرة.
حكايات فانوس رمضان
هناك العديد من القصص عن أصل الفانوس، وأحد هذه القصص أن الخليفة الفاطمي كان يخرج إلى الشوارع ليلة الرؤية ليستطلع هلال شهر رمضان، وكان الأطفال يخرجون معه ليضيؤوا له الطريق، وكان كل طفل يحمل فانوسه، ويقوم الأطفال معاً بغناء بعض الأغاني الجميلة تعبيراً عن سعادتهم باستقبال شهر رمضان.
وهناك قصة أخرى عن أحد الخلفاء الفاطميين أنه أراد أن يضئ شوارع القاهرة طوال ليالي شهر رمضان، فأمر كل شيوخ المساجد بتعليق فوانيس يتم إضاءتها عن طريق شموع توضع بداخلها.
وتروي قصة ثالثة، أنه خلال العصر الفاطمي، لم يكن يسمح للنساء بترك بيوتهن إلا في شهر رمضان، وكان يسبقهن غلام يحمل فانوساً لتنبيه الرجال بوجود سيدة في الطريق لكي يبتعدوا، وبهذا الشكل كانت النساء تستمتعن بالخروج وفى نفس الوقت لا يراهن الرجال، وبعد أن أصبح للسيدات حرية الخروج في أي وقت، ظل الناس متمسكين بتقليد الفانوس حيث يحمل الأطفال الفوانيس ويمشون في الشوارع ويغنون.
وهناك قصة أخرى تقول أن الفانوس تقليد قبطي مرتبط بوقت الكريسماس، حيث كان الناس يستخدمونه ويستخدمون الشموع الملونة في الاحتفال بالكريسماس.
وأياً كان أصله، فيظل الفانوس رمزاً خاصاً بشهر رمضان وبخاصةً في مصر، وخرج منها لباقي الدول العربيَّة الإسلاميَّة، لينتقل هذا التقليد من جيل إلى جيل.
