عادة الدية.. تقليد قبلي لحل النزاعات وصون الأرواح
أسماء صبحي – في المجتمعات القبلية التي تقوم على روابط الدم والعشيرة لطالما شكل حل النزاعات أولوية قصوى حفاظًا على وحدة الجماعة ومنعًا لتفككها. ومن بين أبرز الأعراف التي ما زالت حاضرة حتى اليوم في عدد من القبائل العربية تبرز عادة الدية التي تعتبر وسيلة بديلة عن الثأر. حيث يعوض أهل الجاني أهل المجني عليه ماليًا أو عينيًا كنوع من الصلح وحفظ السلم الاجتماعي.
الخلفية التاريخية
تعود جذور الدية إلى ما قبل الإسلام حيث كانت القبائل العربية تعتمدها كآلية لردع سفك الدماء المستمر بين العشائر. ومع مجيء الإسلام لم يلغي هذه العادة بل نظمها ضمن إطار شرعي يحدد مقاديرها وشروطها.
ومنذ ذلك الحين، أصبحت الدية جزءًا من التشريعات الإسلامية لكنها احتفظت أيضًا بأبعادها القبلية في العديد من المناطق العربية.
كيفية تطبيق عادة الدية في القبائل
عادة ما تمارس الدية وفق خطوات متعارف عليها:
- التفاوض: يبدأ شيوخ القبائل أو الوسطاء بفتح باب التفاوض بين أهل الجاني وأهل القتيل.
- المجلس العرفي: يعقد اجتماع بحضور كبار العشيرة والشيوخ لبحث تفاصيل الصلح.
- تقدير الدية: يحدد المبلغ المالي أو عدد الإبل أو المواشي أو حتى الذهب وفقًا للعادات المحلية.
- إعلان الصلح: بعد دفع الدية تعلن “المصافحة” أو “العفو”، وتنتهي القضية رسميًا.
في بعض القبائل، قد تتجاوز الدية الجانب المادي لتشمل إقامة مأدبة جماعية أو تقديم ضمانات بعدم تجدد النزاع.
الدية بين الماضي والحاضر
في مصر لا تزال بعض القبائل في صعيد مصؤ خاصة في أسوان وسوهاج وقنا تلجأ إلى الدية لإنهاء النزاعات الدموية كوسيلة لمنع استمرار الثأر.
أما في اليمن تعتبر الدية جزءًا أصيلًا من القانون العرفي (القبلي) وتفدر غالبًا بالإبل أو المال. وفي السودان تُمارس أيضًا خصوصًا بين القبائل العربية في دارفور وكردفان.
ويقول الدكتور حسن رجب، أستاذ علم الاجتماع بجامعة أسيوط، إن عادة الدية لعبت دورًا محوريًا في المجتمعات القبلية. إذ جنبتها الكثير من دوامات الثأر وسلسلة الدم المستمرة. ورغم الانتقادات التي توجه لها باعتبارها أحيانًا تشجع على الإفلات من العقاب. فإنها في السياق القبلي تمثل نظامًا للعدالة التصالحية يتماشى مع طبيعة هذه المجتمعات.
الجدل حول عادة الدية
رغم دورها الإيجابي في منع الثأر إلا أن الدية أثارت جدلاً واسعًا. حيث يرى المنتقدون أنها قد تتحول إلى وسيلة للهروب من العدالة خصوصًا إذا كان الجاني ثريًا. بينما يعتبرها المؤيدون بديلًا إنسانيًا عن الانتقام وتعبيرًا عن روح التسامح والعفو.
أثرها على السلم الاجتماعي
لا يمكن إنكار أن الدية ساهمت فيتقليل عدد جرائم الثأر، الحفاظ على ترابط القبائل، وخلق نوع من العدالة البديلة التي تتوافق مع طبيعة المجتمع الريفي والبدوي.
لكن مع تطور الدول الحديثة أصبحت القوانين الرسمية في كثير من الدول العربية تحاول أن توازن بين العرف القبلي والقانون الجنائي.
