المخطوطات الخوارية واليمانيته
المخطوطات الخوارية واليمانيته
بعد سقوط النظام السابق وتحديدآ منذ سنة ٢٠٠٣م وحتى ٢٠١٠م ظهرت مخطوطات تسمى بالمخطوطات الخوارية واليمانيته الخوارية مصدرها من دولة مصر يدعي من اظهارها في ساحة علم الانساب بانه اجداده في سنة ٧٥٠ ه اوأقل من هذا التاريخ اي في زمن الدوله العثمانية خطها اجدادهم الخوارية بيديهم وكذلك المخطوطات اليمانية قبل ٢٠٠ من الآن.
ومايخصنا في هذه المخطوطات ظهر اسم امير العرب وقبيلة طي الامير عيسى بن مهنا بن مانع بن حديثة المتوفي سنة ٦٨٣ه دفين منطقة بري الشرقي شرق سليمة في حمص الشام له ضريح هو واولاده فضل ومحمد قرب مرقد السيد فرج أبا حيه الحسيني
كما ظهرت مؤلفات في نسب الأمير عيسى بن مهنا بن مانع بن حديثة وجعلوا هذه المخطوطات مصادر لهذه المؤلفات واصبحت المؤلفات التي تشير الى نسب الأمير عيسى بن مهنا بن مانع تصل اكثر من عشر كتب
فاصبحت هذه المخطوطات في قسمين من امرها
القسم الاول وهو المعارض
وهو المعارض لها وجعلها في خانة المخطوطات المزوره ورفضها رفضآ قاطعآ مع العلم لم نلاحظ من القسم الرافض لها تقديم الحجه والدليل الواضح بتزوير هذه المخطوطات وتشكيل لجنة مكونه من خبراء المخطوطات واصدار بيان توضيحي فيها بأنها مزورة اويطلعوا عليها مباشرتآ معتميدين على نقلها فقط في صفحات مواقع التواصل الفيس بوك
كما لاحظنا من نسابة العراق الذين طعنوا فيها وللامانه العلميه نقولها والكلام يخص نسب الامير عيسى بن مهنا بن مانع بن حديثة لم نجد صدق التحقيق عندهم في نسب الأمير عيسى حيث وجدنا اعمدت النسب مضطربه وفيها تنقلات من جد الى جد مخالف للنسب وادخل عشائر هي بالاصل احلاف الى آل عيسى وجعلها من ال عيسى وجعل جميع عشائر آل عيسى عن طريق واحد وهو حيار مع العلم حيارهذا اعقب من ولده نعير وظاهر.
كما نسبوا ال آل محمد بن صقر بن سرداح حفيد الى عيسى وهذا بالاصل من نسب سليمان بن زيان بن جماز وجميع المصادر ذكرتهم سوى الحديثة منها اوالقديمة قبل ٣٦٠ بهذا النسب مثل تحفة الازهار وكتاب البدو للعالم الالماني.
ولدينا ملاحظات كثير بخصوص هذا النسب وبالمصدر.
القسم الثاني وهو المؤيد لهذه المخطوطات
اخذ بالمثل الذي يقول ذبه برأس عالم وطلع سالم.
عرضوا هذه المخطوطات المشار اليه اعلاه الى خبراء المخطوطات
والمختصين في هذا المجال لغرض قول قولتهم فيها لغرض الاعتماد عليها وجعلها مصدر الى كتبهم والاشاره اليها ومن ضمن هولاء الخبراء الذين ايدوا هذه المخطوطات واعطوا تأيدهم فيها ورفقوا هذه التأيدات ضمن ملحقات المخطوطات المرفقه في هذه الكتب مع العلم حصلت على احد الكتب ووهو كتاب البراز ابن سلطان مارد الذي زودني به الاستاذ النسابة ابن العم عبدالعزيز بن مطلق بن جزا الفالح البرازي الزبيري النعيري والنعيري من ال نعير بن منصور بن جماز الحسيني
خبراء المخطوطات
١. أ. د/عايد بن سليمان المشوخي
خبير الوثائق والمخطوطات وأستاذ علم المعلومات بكلية الاداب جامعة الملك سعود
وفي نهاية الوثيقة ثلاثة اختام بتوقيع ثلاثة علماء بصحة ماجاء فيها من معلومات بنسب آل زغيب وهم
أ. السيد محمد علي السنوسي
ب. عايد سليم عمران
ج. سالم بن عايد
اشهرهم يقول خبير المخطوطات هوالسيد السنوسي المتوفي عام ١٢٧٦ه.
٢.خبير المخطوطات عبد العزيز بن سعد بن عيسى جامعة الامام بن سعود الاسلامية
كتبه الباحثان
أ درويش محمد عبدالله المضوي الاهدل
ب. عبداللطيف ابراهيم محمد ابو القاسم الرسي الحسني
وصدق عليه كل من
محمد محمد قاسم عفيف مضوي الاهدل
ومحمد حسن احمد عبد الباري الاهدل
احمد محمد حسن عبدالباري الاهدل
محمد جعران الاهدل
