دعاء رحيل

تسبب الانتشار الكبير للعائلات والقبائل التي تنتسب إلى الأشراف الهاشميين في البلاد العربية والاسلامية عبر الزمن. في ضياع العديد من أنساب هذه العائلات. وخصوصا أن بعضهم اختلط بقبائل أخرى.وأصبح ينسب لها أو أن الظروف السياسية الماضية حالت دون البوح بهذا الانتساب.

ومن أبرز وأشهر هذه العائلات والقبائل التي ضاع نسبها قبيلة بني حسن في القدس وشرقي الأردن . وقد ساعدت عدد من كتب التاريخ في طمس الجذور الحقيقية لهذه القبيلة. ومن بين هذه الكتب كتاب “الأردن وقبائله ” للضابط والكاتب البريطاني فردريك بك الذي نشر في الأردن عام 1932 م واعتمده بعض المؤرخين والباحثين مصدراً رئيساً لأبحاثهم. فقد تحدث الكتاب المذكور أن نسب قبيلة بني حسن يعود الى بني عذرة، إستناداً إلى ما جاء في كتاب ” نهاية الأرب ” للقلقشندي. ولدى العودة إلى هذا الكتاب تبين أن القبيلة التي نسبت إلى عذرة كانت قبيلة بني حن وليس بني حسن.

الأشراف الحسنيين

وفي هذا الصدد المقصود بالأشراف من بني حسن الحسنيين الأشراف الذين حكموا مكة المكرمة فترة طويلة. بينما بنو حسن من الأشراف الحسنيين فقد أطلق على عدد من القبائل منها:

– بنو حسن، وهم من بني حسن البغيض بن محمد.

بني حسن، وهم بنو حسن بن المرتضى الاكبر عوض بن زيد بن زين العابدين علي .

– بنو حسن بن موسى كاظم بن جعفر الصادق (الجعافرة) بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسن (الاشراف الحسينيين).

نسبها

فيما يعود نسب قبيلة بني حسن في القدس والأردن إلى بني حسن بن موسى الكاظم. وما يؤكد ذلك أن كتاب ” الأنس الجليل في تاريخ القدس والخليل ” لمؤلفه مجير الدين الحنبلي (تو.927 هـ ) يتحدث عن الأشراف الحسينيين في القدس وجدهم الشريف بدر الدين بن محمد الحسيني، حيث يذكر أنهم ارتحلوا من وادي النسور حين ضاقت بهم منازلهم .

كما ذكر في كتاب ” القدس في العصر المملوكي ” لمؤلفه علي السيد أن الأشراف بالقدس وبظاهرها بوادي النسور الذي يبعد قليلاً عن القدس … وأن هؤلاء من نسل الحسين بن علي .

كما ذكر في نفس الكتاب أن الجعافرة من بني الحسين السبط وأنهم ينتسبون إلى جعفر الصادق بن محمد الباقر ” وكانوا يعيشون حول المرتفعات المجيطة بالمدينة المقدسة “. ومن المعروف أن وادي النسور غربي القدس كان يطلق سابقاً على وادي الصرار الحالي.

وأيضا أكد كتاب “الجوهر الشفاف ” أن السادة الأشراف في ظاهر بيت المقدس هم من الأشراف الحسنيين. وجاء أيضاً في كتاب ” بحر الانساب ” أنه يوجد من أعقاب موسى الكاظم في بيت المقدس. وفي كتاب ” قريش في الأردن ” لمراد شكري ” أن شقب وعمش إبني الحسن واللذين سكنا ضواحي جرش هما من الأشراف الجعافرة “. وجاء في ” الرحلة اليمانية ” للشريف شرف البركاتي أنه يوجد أشراف في عين الزرقا شرق السكة الشامية. ومن المعروف ان من يقطن هذه المنطقة هم من قبيلة بني حسن في شرق الأردن . وأخيراً ، جاء في الموسوعة الفلسطينية أن زعماء جبل القدس ووادي الصرار (وادي النسور سابقا ) هم من بني حسن ونزعتهم قيسية مقابل بني مالك ، زعماء القبائل اليمنية في المنطقة نفسها .

القدس

يذكر أن قبيلة بني حسن قد قدمت إلى الأردن وفلسطين من منطقة الليث في الحجاز في أيام صلاح الدين الأيوبي الذي استعان بهم أثناء حصاره لقلعتي الكرك والشوبك جنوبي الأردن ، فاستقر قسم كبير منهم في منطقة عفرا من أعمال الطفيلة وارتحل قسم منهم مع صلاح الدين عند فتحه بيت المقدس حيث أقطعهم هذا الأخير منطقة كبيرة (قرية الولجة والجورة ) في الجزء الغربي من القدس في وادي النسور وجعل لهم موسم يسمى موسم النبي موسى ينزلون به بكامل أسلحتهم إلى مدينة القدس .

الدفاع عن القدس

ويصادف الموسم يوم عيد الفصح عند المسيحيين مما أخاف صلاح الدين من أن يتحول الحجاج النصاري في بيت المقدس إلى محتلين لها. وهذا ما دفعه لتجنيد بني حسن في القدس للدفاع عنها.

كما وصلت قرى بني حسن في القدس تسع قرى، قبل أن تنتقل قرية صوبا إلى بني مالك اليمانية وترحل عائلة الزواهرة الحسنية منها الى مدينة غزة في القرن الثامن عشر ميلادي. أما القرى الثمانية فهي: قرية ألولجة، قرية المالحة، قرية شرفات، قرية الجورة، قرية صطاف (سطاف)، قرية بتير (تتبع الآن مدينة بيت لحم) ، قرية بيت صفافا ، قرية خربة اللوز . وأطلق على هذه القرى فيما بعد “ناحية حسن ” وذلك في التقسيم الإداري لمدينة القدس الذي عمل به أثناء الحكم العثماني.

سكنت قبيلة بني حسن في الأردن في أول أمرها، في منطقتين: جنوب الأردن ومدينة القدس. غير أن الذين كانوا في الجنوب ارتحلوا إلى منطقة الزرقا خلف السكة الشامية وضواحي جرش في الأردن. وهم الذين ذكرهم الشريف البركاتي في رحلته اليمانية ولم ينسبهم. ومن المعروف أن مناطق بني حسن تمتد من مدينة المفرق إلى مدينة الزرقاء إلى حدود جرش غرباً.

ومن أشهر العائلات التي تنتسب إلى بني حسن في القدس: آل الحسيني، أبودية، ابو سبيت، الأطرش، الأعرج، وهدان، التويمي، الجندي، آل ساري، النقرة، الغباري، آل علي ، الهيبة ، الحجاجلة، آل خليفة ، الصيفي ، العلاونة ، القواسمة ، آل معالي ، النواصرة ، ابو تين ، العيسى ، أيوب ، آل عرباش ، آل حمدة ، داوود ، اسليم ، المصري ، شلعب ، ابو عيشة ، الصواونة ، الصافي ، الزريقات وسواها . أما في الأردن، فالعائلات التي تنسب الى بني حسن: المشاقبة، الحراحشة، الخوالدة، الخلالية، الحسينات، الرويشد، الحماد، العساف، العواد، النصايرة ، السلمان، الزيود، العثمان ، اليعقوب، الحوامدة، العثمان، البصابصة، الجرايدة، ابو فلاحة، القواسمة وسواها.