قبيلة بنو خزاعة.. حماة مكة الأوائل وجذور ممتدة في الشرق الأوسط
أسماء صبحي – تعد قبيلة بنو خزاعة واحدة من أعرق القبائل العربية في الشرق الأوسط. إذ ارتبط اسمها بتاريخ مكة المكرمة قبل الإسلام ولعبت دورًا محوريًا في إدارة شؤون المدينة والحرم المكي لسنوات طويلة قبل أن تنتقل الزعامة إلى قريش. ومع تعاقب القرون حافظت القبيلة على حضورها الاجتماعي والأنثروبولوجي في عدد من دول المنطقة. لتظل نموذجًا حيًا لاستمرار القبيلة العربية في الذاكرة التاريخية.
جذور قبيلة بنو خزاعة
تعود أصول القبيلة إلى جنوب الجزيرة العربية، حيث تشير أغلب الروايات التاريخية إلى انتمائها لقبائل الأزد التي هاجرت من اليمن بعد انهيار سد مأرب. ومع تحركاتها شمالًا استقرت خزاعة في منطقة الحجاز واختارت مكة المكرمة مركزًا رئيسيًا لنفوذها مستفيدة من موقعها الديني والتجاري المهم.
ويؤكد مؤرخون أن هذه الهجرة لم تكن مجرد انتقال جغرافي. بل كانت بداية لتشكل كيان قبلي منظم استطاع أن يفرض نفسه كقوة اجتماعية وسياسية في واحدة من أهم مدن الجزيرة العربية.
بنو خزاعة ومكة قبل الإسلام
قبل بروز قبيلة قريش كقوة مهيمنة، كانت بنو خزاعة تتولى شؤون مكة بما في ذلك الإشراف على الحرم المكي وتنظيم العلاقة بين القبائل الوافدة للحج والتجارة. وقد منحتها هذه المكانة احترامًا واسعًا بين القبائل العربية ورسخت صورتها كقبيلة ذات نفوذ ديني واجتماعي.
وخلال تلك المرحلة، لعب شيوخ خزاعة دور الوسيط في النزاعات القبلية. وساهموا في الحفاظ على الأمن النسبي داخل مكة وهو ما كان ضروريًا لاستمرار مواسم الحج والأسواق التجارية المرتبطة بها.
موقف القبيلة مع ظهور الإسلام
مع بزوغ فجر الإسلام دخلت القبيلة مرحلة جديدة من تاريخها. فقد اختارت القبيلة التحالف مع المسلمين بعد صلح الحديبية في مقابل تحالف خصومها من بني بكر مع قريش. وكان هذا الاصطفاف السياسي له أثر بالغ في مسار الأحداث، خاصة بعد الاعتداء على خزاعة وهو ما اعتُبر خرقًا صريحًا للصلح ومهد الطريق لفتح مكة.
ويشير باحثون في التاريخ الإسلامي إلى أن موقف خزاعة لم يكن مجرد تحالف عابر. بل كان تعبيرًا عن قناعة مبكرة بمتغيرات المرحلة الجديدة التي فرضها الإسلام في الجزيرة العربية.
الانتشار الجغرافي عبر العصور
مع توسع الدولة الإسلامية، تفرقت بطون من قبيلة بنو خزاعة في عدة أقاليم خاصةً في العراق وبلاد الشام ومصر ثم لاحقًا في بعض مناطق الخليج العربي. ورغم هذا الانتشار احتفظت القبيلة بسمات ثقافية مشتركة أبرزها التمسك بالنسب والعادات الاجتماعية القائمة على التضامن الأسري والقبلي.
وفي العصر الحديث، تنتشر عائلات تنسب إلى خزاعة في السعودية والعراق والأردن وفلسطين. وتشارك في مختلف مجالات الحياة من التعليم والتجارة إلى العمل العام.
الهوية الاجتماعية والثقافية
تمثل بنو خزاعة نموذجًا للقبيلة التي استطاعت التكيف مع التحولات التاريخية دون أن تفقد جذورها. فالروابط القبلية ما زالت حاضرة في المناسبات الاجتماعية كما تحظى الروايات الشفوية بتاريخ القبيلة باهتمام كبار السن والباحثين على حد سواء.
ويقول الدكتور أحمد العتيبي، الباحث في التاريخ القبلي والأنساب، إن قبيلة بنو خزاعة لعبت دورًا محوريًا في مرحلة انتقالية شديدة الأهمية من تاريخ مكة. وما زال تأثيرها حاضرًا في الدراسات التاريخية باعتبارها مثالًا على القبيلة التي جمعت بين السلطة الدينية والنفوذ الاجتماعي قبل الإسلام.
