دعاء رحيل

يعود اسم تبسة إلى الأصل الليبي الأول الذي أصله عليها سكانها الأصليون. والذي يعتقد حسب الترجمة الليبية القديمة بأنها تعني اللبؤة -أنثى الأسد.

هاجرت من ورفلة

تقيم قبيلة تبسا في منطقة حلوفا بلدية بئر الدراهيب ولاية تبسه؛ وهي إحدى القبائل التي تنتمي إلى أولاد سي يحيى بن طالب اعتبارياً. وهي تنحذر من ورفلة في ليبيا. ويظن أنها هاجرت من ورفلة أثناء مناهضتهم للحكم العثماني بعد هزيمتهم في سنة 1842 م ، أولاد سي يحيى (دوار ابن الكفيف) هي اتحاد قبائل أمازيغية بقيت محافظة على لغتها الليبية الاصيلة حتى وقت قريب جداً عندما استعربت في منتصف القرن العشرين. وتتكلم لهجة هوارية معربة مفرنسة وهم ليسو شاوية فـالشاوية هم امازيغ زناتة الذين استطنوا جبال الاوراس نجد اسماء قبائل اولاد سي يحيى لا تحتوي على أسماء قبائل أو علائلات هلالية ما عدا ابو الليل. لأن المنطقة التي استوطنتها قبائل اولاد سي يحيى بين الكاف في تونس حتى حدود عين بيضاء لم تكن خاضعة للنفوذ الهلالي حتى في اوج سيطرة بني هلال على بعض مدن تونس والجزائر. لذلك لا نجد أسماء هلالية لاحظ الهرايسة العبادنة البطايشة ورفلة المغارسة أولاد مولة أولاد بريك …الخ.

قبيلة الدواسر أكبر القبائل العربية وأكرمهم.. أصلها وأفخاذها وفروعها

قبيلة المشاييخ.. أصلها وفروعها وديارها

ألقاب صعيدية

هذه الالقاب ليست ألقاب صعيدية بعكس منطقة الاوراس انتشرت الأسماء الصعيدية كثيرا. مثل فاضل حركات سباع رشاش وهي مجرد تشابه في الأسماء فقط لا غير. لكن هناك من يكذب على الناس ويستغل تشابه الأسماء وانتشارها في ذلك الوقت خصوصا في جبل الأوراس عند الإخوان الشاوية. لأن العائلات الصعيدية كان عندهم نفوذ في جبل الأوراس. لكن بعد طمعم في السيطرة على مناطق أخرى رأى السلطان. أنهم يهددون نفوذه فلاحقهم وهربو الى أقاصي الصحراء نهائيا وبقيت أسماءهم منتشرة مثلا اسم حركات. لا يزال إلى الآن منتشر وكثير من الناس يحملون لقب حركات خصوصا عند الشاوية.

قبائل ليبية

كما أن الصعيد تنتشر فيه قبائل ليبية هوارة ولواتيه وزناتة وكتامة مازالت موجودة ليومنا هذا حيث أن غرب مصر به الكثير من الأمازيغية ويقدر عددهم بربع سكان مصر. كما أن واحة سيوة تتحدث اللغة الليبية إلى وقتنا هذا.