النسابة والمحقق والمؤرخ مصطفى بن سالم العقيلي يكتب: نسب قبيلة العليقات فى سيناء أولاد عقيل بن أبي طالب (الجزء الثاني)
وقد قويت العليقات بهذا الحلف الجديد، وزاد فى قوة العليقات المدد الذى جاهم من حلفائهم الاقدمين النفيعات، فحاربت الصوالحة وانتصرت عليها.
على أن الجميع شعروا بخطر الحروب الأهلية، وكان أخيرا اتفاقهم على أن تكون منافع شبه الجزيرة مناصفة، كما كانت بين بنى واصل وحماضة.
وكان الحكم بين قبائل الطورة جميعا من العائد كما ورد فى كتاب الأم المحفوظ الأن بالدير، وفى بيت شيهم كانت تعقد شروط الصلح، والاتفاقية المشهورة ” بالشورة ” المعقودة بين رهبان الدير، فى عهد الأسقف كير يواصف، وبين مشايخ الصوالحة وأولاد سعيد والعليقات، بشأن تأجير الابل وتأمين الطريق، عقدت فى منزل شيخ العرب منصور العايدى فى البرقوقية، (العباسية الأن) سنة 1053 هجرى.
وحين تحضرت العائد وأخذت مساكنها فى خط بلبيس، التزم تقديم الابل للمحمل المصرى أربع قبائل بدوية، العليقات، والعوارمة، وأولاد سعيد، والجبالية.
وفى الأيام الأخيرة، وقبل أن تتعهد الحكومة المصرية بخفارة المحمل، ذهابا وايابا، وكانت الابل يقدمها للمحمل سائر عرب الشرقية والقليوبية بالتناوب، سنة يلتزمها عرب القليوبية، وهم الحويطات، وبلى، والصوالحة، وجهينة، والعليقات، والعيايدة. وسنة يلتزمها عرب الشرقية، النفيعات، والسماعنة، والطميلات، والسعديين، والعقايلة، والمساعيد، والبياضيين، وأولاد على، والأخارسة.
وكان كل فريق منهم يقدم من 400 جمل إلى خمسمائة . وتضاءلت القبيلة فى سيناء، بعد هجرة فريق القليوبية، وفريق الصعيد، حتى صارت 2400 نفسا ، وأهم فروعها، أولاد سلمى، والتليلات، والحمايدة، والخريسات، ومعها بالحلف والموالاة، حماضة، والسواعدة، وبقية من النفيعات.
وشيخ مشايخها زيدان مدخل سليمان ومقره أبو زنيمة.
ومن الغريب أن العداوة التاريخية بين الصوالحة والعليقات، لم تمنع الاثنين أن تسكنا محلة واحدة فى أبى زعبل من القليوبية.
ونذكر من العليقات أن مؤسس قبيلة العليقات بسيناء هو صبيح بن سلمي، وأعقب أربعة رجال هم: خريص ومنه الخريصات – وسلمي ومنه أولاد سلمى – وحمادة ومنه الحمايدة – وتليل ومنه التليلات.
الجزء الثاني..
يتبع..
لمتابعة الجزء الأول على الرابط التالي:
