حوارات خالدة فى تاريخ السينما المصرية

كتب محمد القاضى

دائما ما تذخر السينما المصرية بالحوارات والديالوجات التي أثرت وجدان الفكر العربي وتركت بصمة في أذهان الجمهور.

ولعل الحوار الذي دار في فيلم المرايا انتاج عام 1970 بين الفنان عبد المنعم إبراهيم والفنانة نجلاء فتحي، والذي أطلق فيه العنان عبد المنعم إبراهيم للغته العربية الفصحى بالكامل فظل محفورا في وجدان الجيل الذي عاصر الفيلم.

وفى فيلم المرايا نجد البنت المرفهه الجميلة الدلوعة (نجلاء فتحي) والتي كاد قطار الزواج يفوتها وهى الفتاة الانيقه المتحذلقه ، فرَضِيَتْ بأن تذهبَ إلى أختها (زيزي مصطفى) وزوج أختها (عادل إمام) لتقابل عريسًا أزهريًّا معمَّمًا (عبد المنعم إبراهيم)، جهبذ الجهابذة (كما أطلق عليه عادل إمام).

وصل الأستاذ يونس (مدرِّس أول اللغة العربية)، ملتفًّا بجبته متدثرًا بعباءته مشخِّصًا دور شابٍّ في الثلاثينات وقورٍ وهادئ الطباع.. سَلَّمَتْ عليه نجلاء فتحي، باذلةً ثقافتَها الفرنسية:

Ènchantè (تشرَّفنا بالفرنسية).

رد عليها بثقة وطبيعية: ?Mademoiselle comment ca va

بدهشة ردَّت كريمة: حضرتك بتعرف فرنساوي؟!

أجابها بالفصحى : وإنجليزي ويوناني وألماني ، يقول كلمتين بالألمانية،

فترد كريمة وما زالت الدهشة تأكلها: غريبة قوي!

يقول لها: وما وجهُ الغَرَابةِ يا آنسة، هل تَعلُّم اللغات، من المعجزات؟!

ثم يُكمِل: لقد تعلمتُ اللغاتِ وحدي، بمجهودي الخاص.

هي بدهشة مضاعفة: إِزَّاي؟

ردَّ عليها: بالشِّعْرِ، كل شيء سهل لمن يتذوَّق الشعر. مثلًا: كتبتُ في الإنجليزية، ألفية ابنِ هالك (يقصد على غرار ألفية بن مالك)، مطلعها:

البَّحْرُ Sea وقِيلَ عنها: أنظُرُ *** والعينُ Eye.. والــ(I) عني تعبِّرُ

ويكمل: – وباقي العلوم أيضًا، الجغرافيا كتبتُ عنها الألفية الكروية:

ويسألونك عن أمريكا *** فقل هي بلاد الفبريكا

وإذا مررت على إيطاليا *** فسل عن المعكرونة واللامون الأضالية

وحين سألها عن نظرية النسبية لآينشتاين.. ردَّت بإحراج بأنها (سمعت عنها بس).. يتنحنح، ويظهر أثر الامتعاض:

– إذن تعرفين نظرية النشوء والارتقاء لداروين؟!

– الحقيقة لأ!

الامتعاض نفسه

– وفي أي كلية تخرجتِ يا آنسة

= الحقيقة مكملتش للجامعة

– ظروف.. ظروف خاصة.

حتى يصل المشهد إلى ذروته، حين تبادر هي إلى سؤاله:

– هو حضرتك مقيم في مصر؟!

فأجاب بأنه مقيم في مصر وعائلته تقيم في الأرياف.

تسأله: عندك أملاك؟!

فيجيبها بما يشبه درسًا في اللغة العربية: أَيْ نَعَمْ.. نملِك «دارًا» و«دوَّارًا» و«دُوَّارة» و«دِرْدَارةَ».

– مش فاهمة يعني إيه؟

– «دارًا» نسكُنُها، و«دوارًا» لبهائمنا، و«دوَّارَة» أي ساقية تروي أرضنا، و«دردارة» أي طاحونة يديرها أخي في قريتنا.. واضح؟!

تجيب بفتور: آه واضح.

ثم أخرجت العروس مرآة لتتملَّى في مفاتنها، وتسأله لماذا انقطع عن الكلام؟!

عند حضرتك أطيان؟ أملاك يعني ؟

= اتكلم .. اتفضل

أجاب في شدَّة: كيف أتكلم وصاحبة السؤال مشغولة عندي..؟!

– اتفضل.. اتفضل.. سامعاك!

فأجابها أنه لا تتفق مِرْآةٌ ومَرْآيَ! فالمرآةُ أنانية لا يرى الإنسان فيها إلا نفسَه؛ فإذا أطال النظر إليها شُغِل بها، والحديث مشارَكَة ومن آدابه الإصغاء وحُسن الاستماع

ساد الصمت عندما وصل المستوى إلى هذه الطلاقة اللغوية، فبادر هو إلى سؤالها:

– وأنتم ماذا تمتلكون؟!

– عيلتنا كبيرة قوي.. حسب ونسب.. و..

– فقط؟!

– هو حضرتك من اللي بيدوروا على أملاك المرأة؟!

– مطلقًا.. عندي ما يكفيني، وزيادة، ولكني أعتقد أن الجمال والحسب لا يكفيان؛ فالمرأة عندي عِلْمٌ وثقافة.

– يعني حضرتك عايز امرأة عاملة.

– المرأة لا تتعلم لتعمل فقط، بل لتكون زوجة متعلمة، أمًّا متعلمة، ربةَ بيتٍ متعلمة.

دخلت الخادمة بكوب من الشاي، فاعتذر طالبًا فنجانًا من القهوة.

ردَّت الشغالة: من عينيا يا أستاذ.

ردَّ هو بوقاره الملازِم له: لا.. من يدِ الأستاذة كريمة.

كريمة في غضب: اشمعنى يعني.. ما هي زكية موجودة؟!

ردّ هو: فنجان القهوة يُنبِئ عن شخصية صاحبة البيت، ومدى رسوخِ قدمِها في بيتِها.. ولم يَكُنْ أبي (رحمه الله) يتذوَّق القهوة إلا من يد أمي.

وتحت ضغط أختها، قامت كريمة لتُعِدَّ القهوة، فكادت زكية الشغالة تطير فرحًا، فأفلَتَ لسانُها: «يا حلاوة، الستّ كريمة دخلت المطبخ».

فسأل: سيدة بيت ولا تدخل المطبخ؟! عجبًا ثم عجبًا ثم العَجَب العُجَاب!

الحقيقة أن نتيجة دخول كريمة المطبخ، مؤلمة، فيبدو أنها وضعت مِلحًا بدلًا من السُّكَّر، حتى غُمَّ عليهم جميعًا معنى القهوة، وظنَّها عادل إمام (زوج أختها) عدسًا!

رفض الأستاذ يونس أن تصنع له أختها فنجانًا آخر، وإنما استأذن مسرعًا الخطا إلى الباب، تعود الأخت (زميلته في المدرسة) لتنبئ الجميع برفضه العروس قائلًا: (بيقول عاوز ست بيت مش مرايا!)!

كان هذا المشهد (Master scene) الفيلم، هو المشهد الذي يُفيق هذه الفتاة المغرورة بجمالها، المنكبة على نفسها، أستاذ أزهري معمَّم، يحسن اختيار ألفاظه، يلقنها درسًا في كيف أن المرأة علم وثقافة،