ما هو الفرق بين القبيلة والعشيرة والشعب؟
أميرة جادو
يتكون المجتمع من مراحل وطبقات متعددة، منها ما تطور ليصبح كما هو اليوم، ومنها ما تمسك بعروته وأصوله وحاول الحفاظ على كينونته وعاداته وتقاليده حتى الوقت الحاضر، ومن أبرز الأمثلة على ذلك القبيلة، فهي جزء لا يتجزأ من العشيرة، لكنها أكثر تحديدًا ودقة، بينما يأتي مفهوم الشعب بصورة أوسع وأكثر عمومية، لذا من المهم توضيح ما يميز ويفرق بين هذه الجوانب المجتمعية.
الفرق بين القبيلة والعشيرة والشعب
- تعريف القبيلة: جماعة من الناس تنتمي غالبًا إلى نسب واحد يرجع إلى جد أعلى.
- تعريف العشيرة: جماعة تجمعهم قرابة فعلية أو متصورة، أو يشتركون في سلف محدد، يعد رمزًا لوحدة العشيرة.
- تعريف الشعب: مجموعة كبيرة من الناس ينسبون إلى بلد معين، مثل السعودي، ويقال لهم السعوديون.
لمحات عن القبيلة
تنتشر القبائل في مختلف أنحاء العالم، سواء في الدول العربية أو الغربية، وهم جماعات تعود أصولهم إلى جدهم الأكبر أو الاسم الذي يمثل رمز الجد، تتفرع القبيلة إلى بطون وعشائر متعددة، ولا تزال موجودة في بلدان مثل السعودية، مصر، الكويت، قطر، وحتى في أوروبا مثل الجرمانيين، أو بين السكان الأصليين في الأمريكتين. بعض القبائل ازدهرت، بينما تلاشت أخرى، ومن أبرز ما يميز حياة القبيلة:
- لكل قبيلة عادات وأنماط حياة خاصة بها، مع نظم اجتماعية وفنون مميزة.
- تشترك القبائل في عنصرين أساسيين: الاستقرار المكاني وعاطفة الجماعة، فرغم تنقل بعض القبائل البدوية، إلا أن دائرة المكان كانت تجمعهم.
- كما تعرف كمجتمع محلي يربط بين أفرادها روابط متينة، ويطلق عليها “العصبية القبلية”، نابعة من شعورهم بوحدة الجماعة وقرابتهم واستقرارهم على الأرض نفسها.
- الحياة الزوجية في القبائل غالبًا ما تتضمن الزواج المبكر، حيث يتزوج الفتيان بين 15 و20 عامًا، والفتيات بين 11 و15 عامًا.
- تختلف طرق اختيار الزوجة، فبعض القبائل تسمح للولد بالاختيار، والبعض الآخر يقرر أهله من سيزوجونه.
- نادرًا ما يتزوج أفراد القبيلة من خارج عشيرتهم، وإذا حدث ذلك، فقد يؤدي إلى صراعات أو عداءات، أما إذا لم يرغب ابن العم، فلها أن تختار من داخل القبيلة.
- تقوم الزوجة بمهام منزلية متعددة تشمل الطبخ والغسل ورعي الماشية وتعليف الجمال، وغزل الصوف، وخياطة الملابس، وجلب الماء من البئر.
- تشتهر القبائل بالكرم، خاصة في الشرق العربي، حيث يعرف عن رجال القبائل النخوة والكرم وإكرام الضيف، حتى لو كانوا فقراء فيضطرون للاستدانة لأجل ذلك.
- قانون الثأر القبلي منتشر بينهم، لذا كانت الحروب طويلة، وأحيانًا لأسباب بسيطة.
- للقبائل محاكم خاصة لها قوانينها المتوارثة، تهدف إلى حفظ الشرف القبلي، بما يشمل المال والعرض والدم.
أبرز المعلومات عن العشيرة
العشيرة هي مجموعة من الناس يرتبطون بنسب فعلي أو مصور، وقد يكون الرابط رمزيًا يعكس وحدة العشيرة، ومن أهم ما يجب معرفته:
- العشائر مجموعات فرعية من القبائل، وأسبق من الأشكال المجتمعية المركزية والتنظيمات الحكومية.
- يمكن تحديد أعضائها بشعار نبالة موثق يوضح استقلالها.
- العشيرة جزء أصغر من القبيلة، تجمع أفرادها صلة قرابة وروابط قوية، وقد تكون جزءًا من دولة أو مشيخة.
- العشائر موجودة عالميًا، مثل العشائر العربية، الأسكتلندية، الصينية، وغيرها.
- ورد لفظ “العشير” في القرآن عدة مرات، مثل قوله تعالى: “لا تجد قومًا يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبنائهم أو إخوانهم أو عشيرتهم”، ومواضع أخرى مثل: “وأنذر عشيرتك الأقربين”.
- عدد أفراد العشيرة غالبًا لا يزيد عن 30 عضوًا.
- القبيلة أوسع من العشيرة، فالقبيلة تنقسم إلى عشائر.
- تجمع العشيرة العادات والتقاليد، وأحيانًا تستخدم في المجالات السياسية والاقتصادية لتعزيز التضامن.
- تختلف العشائر البولندية عن غيرها، فهي عبارة عن عائلات تحمل نفس شعار النبالة دون الادعاء بأصل مشترك.
- في بعض المجتمعات، لا يتزوج أفراد العشيرة من بعضهم البعض، بينما في مجتمعات أخرى يتولى شيخ القبيلة اتخاذ القرارات.
ما الفرق بين القبيلة والشعب
الشعب هو مجموعة من الناس تابعة لدولة محددة، دون نسب محدد، بينما القبيلة تعرف من خلال النسب، من أهم الفروق:
- الشعب أوسع من القبيلة، والقبيلة جزء أصغر من الأصل.
- الشعب غير مرتبط بالنسب، بينما القبيلة مقصورة على أبناء العائلة المرتبطين بها.
- بعض الأقوال تصف الشعوب والقبائل: القشيري قال: “من لا يعرف لهم نسب ولا أصل هم شعب، والقبائل من العرب”، وابن عباس قال: “الشعوب موالي، والقبائل من العرب”.
- القبائل تعتبر بطون العرب، والشعب بطون العجم، حيث يضم الشعب أفرادًا من أعراق مختلفة، مثل مصر التي تضم مصريين بأصول عربية وغير عربية.
- الشعب ينسب لنسب بعيد مثل عدنان، بينما القبيلة تنسب لنسب قريب مثل مضر وعدنان، أما العشيرة فتنسب بالقرابة وتستخدم لفظ “ابن”، مثل ابن عبد مناف.
- الأصل البشري يعود إلى نسل واحد، كما قال ابن عباس رضي الله عنه: “ولد لنوح سام وفي ولده بياض وأدمة، وحامًا وفي ولده سواد وبياض، ويافث في ولده الشقر الحمرة”.
- دلالة قوله تعالى: “وجعلناكم شعوبًا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم”، تؤكد أهمية معرفة النسب والتمييز بين الجماعات.
