بني حسان.. قبيلة عربية بارزة في المغرب العربي والصحراء الكبرى
أسماء صبحي – تعد قبيلة بني حسان واحدة من أبرز القبائل العربية التي تركت بصمتها في المغرب العربي والصحراء الكبرى. حيث شكلت عبر قرون طويلة عنصرًا أساسيًا في تكوين الهوية الثقافية واللغوية والاجتماعية في موريتانيا والصحراء الغربية وأجزاء من جنوب المغرب. وتتمتع القبيلة بتاريخ ممتد من الهجرات والصراعات والتحالفات التي جعلت منها قوة مؤثرة في المنطقة خاصةً في الفترات التي شهدت تحولات سياسية وجغرافية واسعة.
أصول بني حسان التاريخية للهجرة
يعود نسب القبيلة إلى بني معقل وهي من القبائل العربية التي هاجرت من شبه الجزيرة العربية إلى شمال أفريقيا ما بين القرنين الثاني عشر والرابع عشر. وتفيد الروايات التاريخية بأن رحلة بني حسان جاءت في سياق هجرات عربية واسعة شملت بني هلال وبني سليم. غير أن بني حسان انفردوا بقدرتهم على التكيّف مع الصحراء المفتوحة وتأسيس نفوذ مستدام فيها.
ويرى مؤرخون أن قوة بني حسان ارتبطت بما امتلكوه من مهارة في ركوب الخيل وإدارة مسارات القوافل الطويلة مما جعلهم لاعبين رئيسيين في التجارة العابرة للصحراء. ومع مرور الزمن تمكنوا من فرض سيطرتهم على مناطق واسعة وأصبح لهم تأثير مباشر في تشكيل البنية الاجتماعية والسياسية للصحراء الكبرى.
الانتشار الجغرافي
تمتد قبيلة بني حسان اليوم في مناطق عدة، أبرزها:
- الصحراء الغربية.
- موريتانيا.
- جنوب وشرق المغرب.
- شمال مالي ومناطق داخل الجزائر.
هذا الانتشار الواسع جاء نتيجة لأسلوب حياة القبيلة القائم على الترحال، حيث كانت التنقلات الموسمية ضرورية لتأمين الماء والمرعى للماشية. ومع استقرار بعض الفروع، حدث اندماج تدريجي مع المجتمعات الأمازيغية الصحراوية. مما أفرز هوية مركّبة تجمع بين العروبة والبداوة والتقاليد المحلية.
الدور السياسي والعسكري عبر التاريخ
برزت بني حسان كقوة ذات وزن في القرنين السادس عشر والسابع عشر حين خاضت ما يُعرف محليًا بـ “الحروب الحسانية” ضد قبائل الزوايا. وهي إحدى أهم الصراعات التي شكلت ملامح المجتمع الموريتاني والصحراوي.
كان لهذه الحروب أثر كبير على إعادة تشكيل السلطة في المنطقة إذ فرضت بني حسان سيطرتها على الموارد والمسارات التجارية. كما أسست نظامًا قبليًا صارمًا يعتمد على الفروسية والزعامة القبلية. وفي تلك الفترة تحولت اللغة الحسانية — وهي لهجة عربية بدوية — إلى اللسان الغالب في الصحراء. وما زالت حتى اليوم لهجة رسمية في موريتانيا وجزء أساسي من الهوية الصحراوية.
الهوية الثقافية والحسانية
تعد اللغة الحسانية واحدة من أهم الإسهامات الثقافية للقبيلة وهي مزيج لغوي بين العربية الفصحى وتأثيرات أمازيغية وصحراوية. وتميزت القبيلة كذلك بتراث شعري غني، خصوصًا “لغن” الذي أصبح مدرسة أدبية معروفة في الصحراء الكبرى.
الحياة اليومية للقبيلة اعتمدت على قيم مثل الكرم، الفروسية، الانضباط القبلي، واحترام الأعراف. فيما احتفظ المجتمع النسوي الحسانـي بدور بارز في الحياة الاقتصادية والاجتماعية. خصوصًا في الصناعات التقليدية وصون التراث.
الأثر الاجتماعي في موريتانيا والصحراء
لا تزال بني حسان حتى اليوم جزءًا محوريًا في تكوين المجتمع الموريتاني إذ شكلت مع الزوايا وبقية القبائل البنية الطبقية والثقافية للدولة. كما كان لوجودها في الصحراء الغربية دور مهم في تشكيل الهوية السياسية للمنطقة. وبناء التحالفات خلال الحقبة الاستعمارية وما بعدها.
وتشير دراسات اجتماعية إلى أن العلاقة بين بني حسان والقبائل الأمازيغية في الجنوب المغربي شهدت مراحل تعاون وصراع لكنها انتهت في معظمها إلى تمازج ثقافي عميق انعكس في اللهجة واللباس وحتى في بناء الأنماط الاجتماعية داخل المجتمع الحساني.
ويقول الباحث في الأنثروبولوجيا الصحراوية الدكتور محمد الأمين ولد السالك، إن قبيلة بني حسان ليست مجرد جماعة بدوية عابرة، بل هي مؤسسة اجتماعية متكاملة أعادت تشكيل ملامح الصحراء. لقد أسهمت في ترسيخ اللغة الحسانية. وفي بناء نظام سياسي خاص يعتمد على العرف وفي صياغة شخصية الصحراء الثقافية المعروفة اليوم.
ويضيف الباحث أن دراسة القبيلة تقدم فهمًا واضحًا لكيفية تشكل مجتمع الصحراء بين العروبة والأمازيغية. وكيف استطاعت قبيلة واحدة أن تمتد ثقافيًا وجغرافيًا لقرون طويلة.
