قبيلة بني سليم في الأندلس.. من بوادي الجزيرة إلى معابر الحضارة
أسماء صبحي – في قلب التاريخ الإسلامي تبرز أسماء قبائل عربية هاجرت من موطنها الأصلي في الجزيرة العربية لتستقر في شمال إفريقيا والأندلس وتصبح جزءًا من النسيج الاجتماعي والسياسي هناك. ومن بين هذه القبائل، تأتي بني سُليم، القبيلة القيسية المشهورة التي عرفت بقوتها القتالية ونفوذها الواسع. لقد كان وجود بني سليم في الأندلس واحدًا من أبرز الأمثلة على كيف تحولت القبيلة العربية من جماعة بدوية إلى ركيزة من ركائز المجتمع والحكم في إسبانيا الإسلامية.
أصول قبيلة بني سليم
بنو سليم من القبائل القيسية المضرية موطنهم الأصلي الحجاز ونجد. وقد اشتهروا منذ الجاهلية بقوتهم وشجاعتهم ودورهم في الحروب القبلية. ومع بزوغ الإسلام دخلت بطون عديدة من بني سليم في الدين الجديد وشاركوا في الفتوحات الإسلامية في الشام ومصر. ثم عبروا إلى شمال إفريقيا حيث أصبح لهم موطئ قدم قوي في برقة وليبيا وتونس.
بني سليم في شمال إفريقيا والأندلس
بعد استقرارهم في شمال إفريقيا انخرطت بطون من بني سليم في الحملات العسكرية نحو الأندلس. ووصولهم لم يكن مجرد هجرة جماعية بل كان انتقالًا محكومًا بتحالفات سياسية وعسكرية مع الدولة الأموية في دمشق. ثم مع القوى الإسلامية الناشئة في المغرب الكبير.
حينما دخل المسلمون الأندلس بقيادة طارق بن زياد وموسى بن نصير كان بين جنودهم رجال من بني سُليم، شاركوا في معارك حاسمة مثل معركة وادي لكة. وبعد الفتح استقر بعضهم في مناطق متعددة من الأندلس. خاصة في الأرياف القريبة من قرطبة وإشبيلية حيث شكلوا قوة بشرية ذات ثقل في المجتمع الجديد.
طبيعة وجودهم في الأندلس
لم يكن وجود بني سُليم في الأندلس مجرد حضور عسكري مؤقت بل اتخذ طابعًا اجتماعيًا واقتصاديًا أيضًا. فقد امتلكوا الأراضي. ودخلوا في عمليات زراعة وتجارية، كما ساهموا في حماية الطرق والمعابر. وبفضل انتمائهم إلى قبيلة قوية حافظوا على مكانتهم وسط النسيج القبلي العربي الذي ضم القيسيين واليمنيين معًا.
لكن هذا الحضور لم يخلو من التوترات، إذ شهدت الأندلس في القرون الأولى صراعات قبلية بين القيسية واليمنية. وكان لبني سليم دور فيها خاصة أنهم ينتمون إلى المعسكر القيسي الذي اصطدم في أكثر من مناسبة باليمنيين.
دورهم السياسي والعسكري
من الناحية العسكرية ساهم رجال بني سُليم في الحملات التي انطلقت من الأندلس نحو جنوب فرنسا مثل معركة بلاط الشهداء الشهيرة. أما سياسيًا، فقد وجد بعضهم طريقًا إلى المناصب الإدارية والعسكرية. بفضل ولائهم للأمويين الذين أسسوا إمارتهم المستقلة في الأندلس على يد عبد الرحمن الداخل.
ومع مرور الزمن، صار بني سليم جزءًا من التحالفات التي دعمت الاستقرار الأموي وساعدوا على موازنة الصراعات بين القبائل. وهذا الدور منحهم مكانة مميزة جعلتهم في منزلة بين القوة العسكرية والشرعية الاجتماعية.
بني سليم والمجتمع الأندلسي
لم تقتصر بصمة بني سُليم على الجانب العسكري والسياسي، بل امتدت إلى الحياة الاجتماعية. فقد كان لهم حضور في الحياة الثقافية والأدبية، إذ عرف بعض أبنائهم بالشعر والفروسية. كما شاركوا في عمليات العمران، وأسهموا في إثراء الحياة الاقتصادية عبر الزراعة والرعي والتجارة.
وجودهم في الأندلس ساعد على توطيد التقاليد القبلية العربية، حيث حافظوا على روابط الدم والعصبية. لكنهم في الوقت نفسه اندمجوا تدريجيًا مع المجتمعات المحلية والبربرية والمولدة ليشكلوا معًا نسيجًا متنوعًا منح الأندلس خصوصيتها.
في هذا السياق، يقول الدكتور أحمد عبد الغفار، الباحث في التاريخ الأندلسي، إن قبيلة بني سليم تمثل نموذجًا بارزًا لتأثير القبائل العربية القيسية في الأندلس. لقد نقلوا معهم قيم البداوة والفروسية، لكنهم تفاعلوا مع البيئة الجديدة وأسهموا في حماية الحكم الأموي وترسيخ جذوره. وحضورهم لا يمكن اعتباره عابرًا، بل كان جزءًا من التحولات الكبرى التي شهدتها الأندلس في القرون الأولى.
