قبيلة بكيل شاركت في الفتوحات الإسلامية.. اعرف تاريخها وأصولها

دعاء رحيل

قبيلة بكيل.. هي إحدى أقدم وأكبر القبائل اليمنية، كما أنها تنتمي لقبيلة همدان الكبرى، التي تشمل أيضا قبيلة حاشد. لقبيلة بكيل دور بارز في تاريخ اليمن القديم والحديث، وهي تشغل مساحات واسعة من أراضي اليمن الشمالية.

 التاريخ القديم

أول ذكر لقبيلة بكيل يعود إلى القرن السادس قبل الميلاد، عندما كانت جزءا من مملكة سبأ. فيما  كان زعماء بكيل يلقبون أنفسهم بـ”ملوك سبأ”، وكانوا يحكمون مناطق مهمة من المملكة. كما أنه في القرن الأول قبل الميلاد، بلغت بكيل ذروة نفوذها، عندما حكم الملك إيلي شرح يحضب، الذي خاض معارك عديدة ضد المتمردين والحمْيريين، وأسس سلالة سبئية جديدة. استمر حكم بكيل لأكثر من قرن ونصف، حتى انتصر الحميريين عام 100 ميلادية، وسيطروا على صنعاء، التي كانت عاصمة بكيل .

 التاريخ الوسيط

كما اعتنقت بكيل الإسلام في القرن السابع الميلادي، هي وسائر قبائل همدان، بعد قدوم علي بن أبي طالب. شاركت بكيل في الفتوحات الإسلامية، وكانت موالية لعلي وأبنائه الحسن والحسين في كل المعارك. من أعلام بكيل في هذه الفترة كان يزيد بن قيس الأرحبي و حبشي بن قيس النهمي و حنظلة بن أسعد الشبامي . تنقسم قبيلة بكيل إلى أربع أقسام رئيسية: أرحب ومرهبة ونهم وشاكر .

 التاريخ الحديث

في القرون الأخيرة، شهدت قبيلة بكيل تغيرات سياسية واجتماعية كبيرة. فقد تأثرت بالحروب والثورات التي شهدها اليمن، وخاصة في مواجهة الحثَّالِية والاستعمار، كما تأثرت بالصراعات مع قبائل أخرى، خاصة قبيلة حاشد، التي سيطرت على الحكم في اليمن بمساعدة السعودية. وقد اتهمت بكيل بأنها روافض وأتباع لإيران وأنصار الإمامة، وهي اتهامات كاذبة تهدف إلى تهميشها وإضعافها. ومع ذلك، فإن بكيل ما زالت تحافظ على هويتها وثقافتها ودينها، وتسعى إلى السلام والتنمية والعدالة في اليمن .

أصول وأفرع

وفي هذا السياق قال محمد خالد الضلعي من أبناء قبيلة بكيل باليمن، إن قبيلة بكيل هي من قبائل همدان، التي تنحدر من قحطان، أحد أبناء يعرب بن قحطان. وقد اختلف المؤرخون في تفسير اسم بكيل، فكان بعضهم قال إنه مشتق من كلمة “بكل”، التي تعني “الجزء” أو “الفرع”، وبعضهم قال إنه مشتق من كلمة “بكر”، التي تعني “الأول” أو “الأكبر”. وقد ذكر ابن خلدون أن بكيل هي “أول قبيلة من همدان” . تنقسم قبيلة بكيل إلى أربع أقسام رئيسية: أرحب ومرهبة ونهم وشاكر. وكل قسم يضم عدة عشائر وفروع. وهذه بعض الأفرع الرئيسية لقبيلة بكيل:

إلى أربعة أقسام رئيسية :-

(1)أرحب(2)نهم (3)مرهبة(4)شاكر

ومن أرحب خرجت ثلاثة افرع
1-ذيبان

2-سفيان

3-زهير

بني زهير فهي : 1-زِندَان، 2-عيال عبد الله،3- بني علي،4- شاكر،5- وبيت مران بني الحقاري،6- فازع وابو هادئ
بني ذيبان :

1-عيال سحيم

2-بني مُره

3- بني حَكَم

4- الزُبيراَت

5-حبار

6- بني سليمان

7- قبائل حسان .

ومن سفيان :

1- شاطب.

أما نهم انقسمت إلى فرعين رئيسيين :-
1-غفيري

2-محلفي

كما ينقسم الغفيري إلى ثلاثـة أقسام ، 1-عيال غفير 2-الحنشات 3- الجدعان 4- سمح ، وهم حميدي وضحاكي وعبدلي وشوذري هولاء
ثم عيال غفير المطيرة ، وعيال أحمد والنعيمات وبنو بارق ، ومن الحنشات العواصم والجفور والقميحات ومن الجدعان آل حرمل وآل جمعان وآل خضير ، ومساكن الجدعان الجوف ومأرب.
وأما المحلف فهم 1-منصوري 2- صيادي ، ومن المنصوري 1- مرهبة و2- بنو منصور ، ومن عيال صياد 1-عواض 2- فهدي ، والمذكورون هم من قبائل مرهبة في عداد نهم ، والجميع من بكيل ، ومن المنصوري عذر مطرة.

اما مرهبة تنقسم إلى ثلاثة أقسام :-
1-عيال سريح

2-عيال يزيد

3-بنو راع

عيال سريح تنقسم إلى خمسة أخماس وهي :
1. بني حجاج (العلو السفل وحبابة وبلادها) – خميس.2-. خميس قهال والراية الوسطى (عيال مفلح) – خميس.3. مكتب ذيفان – خميس.4. مدينة ريدة وحمدة –خميس.5. غولة عجيب وبني عبد – خميس.

أما شاكر إلى فخذين :

1-وايله2-دهم ومن وايله فخوذ عديدة منها

1-بدا 2-جذيمه 3-واهب.
ومن دهم 1-العمالسة 2-بني نوف 3-ال سليمان 4-ال سالم 5-ذو حسين 6-ذو محمد

قبائل ذو حسين

• قبائل ذو حسين بن غيلان هم في الأصل يحياوي وزوملي : آل يحيى فهم حميداني وأحمدي والحميداني هم آل كتان ثمين وآل مفلح ثمين وألأحمدي هم آل محمد بن حمد ثمين وآل عبيد بن حمد
  ثمين فكانوا أربعة أثمان ذو حسين هؤلاء آل يحيى.
• وأما آل زامل فهم الشولان ثمين وآل قتادة ثمين.